加快武夷茶文化建设，必须突出以项目为承接。千百年积淀下来的武夷茶文化资源，许多东西更多地还流传在口头上，记录在文字里，体现在精神层面上，需要建设一批项目把武夷茶文化实物化、具像化，增强可视性、观赏性和参与性。而武夷山作为旅游胜地，在这方面提供了有利的发展空间。一方面，武夷茶文化作为武夷茶产业及旅游业的无形资产，是武夷茶及武夷旅游核心竞争力的重要组成部分，茶文化景观是旅游景观的补充，茶文化项目是旅游项目的补充。另一方面，没有文化内涵的旅游是低档次的，旅游业提高竞争力必须从单纯观光游转型成为休闲、度假、养生游，发展武夷茶文化建设项目，将为此注入强有力的精神和文化支撑，增添活力，形成新的风景线。

　　加快武夷茶文化建设，必须突出以项目为承接。千百年积淀下来的武夷茶文化资源，许多东西更多地还流传在口头上，记录在文字里，体现在精神层面上，需要建设一批项目把武夷茶文化实物化、具像化，增强可视性、观赏性和参与性。而武夷山作为旅游胜地，在这方面提供了有利的发展空间。一方面，武夷茶文化作为武夷茶产业及旅游业的无形资产，是武夷茶及武夷旅游核心竞争力的重要组成部分，茶文化景观是旅游景观的补充，茶文化项目是旅游项目的补充。另一方面，没有文化内涵的旅游是低档次的，旅游业提高竞争力必须从单纯观光游转型成为休闲、度假、养生游，发展武夷茶文化建设项目，将为此注入强有力的精神和文化支撑，增添活力，形成新的风景线。

　　加快武夷茶文化建设，必须突出以大红袍为主体。近年来武夷山地区茶业虽然发展很快，但就整体品牌建设来说，仍然做得远远不够，茶企分散、各立山头各打各的牌，难以形成一盘棋，一个品牌对外的局面，造成许多不必要的内耗与负面影响。因此，必须不断强化武夷茶的品牌意识。武夷茶应继续以大红袍为龙头，扩大宣传，形成品牌效应。应当认识到，大红袍不仅是武夷山九龙窠的那几棵母树，而是武夷茶的代表；不仅是乌龙茶的一个品种，而是武夷茶的商品域名；不仅是武夷山所产茶，而是武夷山地区所有茶的总称；尽管要做到这种观念深入人心还有一个过程，但坚持下去，就必定能取得成效。（蔡锦生 吴芸整理）