《幽径》

□　叶恩忠

　　雨丝霏霏，随着山风轻轻飘拂，雾岚缓缓舒卷，山色空蒙了起来。我们几个谁也没遮伞，在薄雨里走着。难得让武夷的雨淋一淋，让武夷的雾浸一浸，心会甘冽滋润起来的。因下雨游客骤减，前前后后见不着人影，整条山径就更显清幽静谧了。到了武夷山，往哪儿走都是美的。我们之所以走进这条山谷，是想看看大红袍。
　　一路青翠如染。走的是九龙巢山谷，因山谷两旁九座山峰相连，似九龙盘踞而得名。岩壁本是丹红的，悠悠岁月使它变成铁黑，有了铁一样的凝重。那只是底色，长在上面的青黛翠绿被衬得更显鲜亮。壁立的岩石上，一株株小杜鹃，一丛丛龙须草，如梦幻一般摇曳着。最奇的是一种称为“万年青”的藓苔类植物，别看已枯干，只要根不离岩石，一场雨下过，马上又绿了，仿佛永远没有死的一天　。岩下涧水在潺潺地淌，点缀着这寂静的山谷更显清幽。小涧不宽，一两米的样子，却没有断的时候，或急或缓都一直陪伴着你蜿蜒。多少人在我前面就这么走过?

　　远远近近的山头都是绿的。这一句近于废话，武夷山水哪一寸不见绿呢?一块“九龙茗丛园”的牌子，才让我猛然醒悟到，这九龙巢的绿与别处有所不同。这是一道茶的山谷。崖下狭长的地段里，这里一块、那里一垄生长着品种繁多的茶树。素心兰、白牡丹、白瑞香、夜来香、千里香、百岁香、月中桂、不知春、醉海棠……光这些茶名之美之有色有香有诗意，就足以令人醉卧茶丛。两边山崖上的岩刻，也全与茶有关。像“晚甘候”、“百乳流香”、“南紫薇”，把武夷山悠久的茶事，镌刻在山水之间。默念这些字眼，就让人品咂到飘荡千古的茶香。何况还有大红袍在前方诱惑我们。

　　我们寻着茶名走。山路很平，路面的鹅卵石被雨淋湿了，却很洁净，并闪着光泽，浅浅地印着山影。再走，有一三角小亭。　我们停下来小憩，见亭侧岩石上刻着清人诗篇：武夷山下落春花，岩壑幽静坐饮茶。不知人间可哀曲，骑麟飞上玉皇家。不由感叹茶如此亲近地融入人的心灵。茶的诞生凝聚着人类劳动的汗水和追求的智慧，品茗是生活的一种情调，一份雅趣。茶与酒相比，更多地保留了原始的野味，更接近自然。山与茶是很自然地联系在一起的，名山没有名茶，该是一个缺憾。有好茶的地方，当留着有好心情的时候走。人生好心情的时候不多。既然走到了这里，我惟有让自己的心情好起来，以免空掷了这好时光。人就是这样，至美的景色里，愈发感到生命的局促。[FS:PAGE]

　　离开小亭，山路窄了，水声却喧哗了起来。原来到了九龙涧。涧中嶙峋怪石间，流水激起了白浪和声浪，打破了一路的幽静，展示出生命不同状态的对照。猛然回头，就见到一块岩石上唐代徐寅的诗句：金措和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。写的依然是茶事。在喧响的水声里读它，竟读出心境的宁静。世间不单酒可以醉人，茶也是可以让人醉的。但真正的醉是内心毫无块垒，情欲皆忘，身心可随风飘荡而去。酒更浓烈，茶却冲淡。酒让人酩酊而驱忧遣愁，茶让人微熏而归于心平气静，茶比酒更隽永醇酽。酒醉给人精神上的抚慰有些缥缈若幻，而茶馨却绝对是闲适心情的真实证明。

　　等水声远了，路又宽了，视野开阔起来了，就见到了大红袍。它站在高高岩壁的半腰上，仅四棵，种于明朝永乐年间，一站三百年，真有一种浩然之气，又因与皇帝龙袍的一段传说相联系，平添了几分神奇。其实，大红袍能成为茶中极品，得益于地利。茶的生长喜阴少光照。那一块岩壁只有傍晚夕阳刚好斜照到了它，加上山谷中雾岚蒸腾，水气滋润，给了它天地之精华。这些都是人皆知晓的旧话，我想到的是，偌大的武夷山脉，只有这幽静山谷的巴掌大的一隅，可以养育天下茶王，真是上苍神奇的造化。武夷碧水丹山的形成，是亿万年时间之功。自然与文化一样需要时间的涵养。但是，没有了大地山水的依托，还有什么能存在?人及茶及其他生命永远处于虚无。自然是博大而恒久的孕育之母，人及人所创造的文化与之相比，又算得了什么?而自然又是那样脆弱，人为地使其延续过程的中断，它多么漫长的累积都将顷刻倾覆，那我们今天还能看到什么呢?此刻我们站在大红袍茶树面前，真是千古一瞬的际会，不能不让人神思飞扬。

　　不知何时雨歇了，游客不知从哪里三三两两钻了出来，但山谷依然幽静，仿佛这幽静是九龙巢抹不去的秉性。轻风无语，山岚如烟如缕也无语。谁又舍得这一份幽静呢?我就站在这里，守着天地赐予的幽静，守着肃穆的山川，不想离去。

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