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发布日期:2011-02-28 11:17:59 访问次数:1825
春节临近,北京“茶礼”市场掀起一片红色旋风,大红袍茶叶备受高端消费群体的青睐,这其中,以红锦堂大红袍为首的高端品牌,在北京市场更是受到爱茶者的追捧。
“这是必然现象,大红袍自宋朝以来,历经千年,素为‘国茶贡茶’,帝王家的专享。北京作为中国的政治与经济文化的中心,对高端大红袍品牌的追求和热爱,是消费群体特性造就的必然,而像红锦堂这样专注顶级大红袍和极品正岩茶的品牌,自然更具有竞争优势,”红锦堂董事长邱鸿贤先生解释道。
文化名流独钟红锦堂大红袍
大红袍的传奇和文人墨客向来有不解之缘。
红锦堂在创立之初并得到了文化艺术界的认可。
当代书画大家范增先生喝完大红袍后,欣然提笔,挥毫“红锦堂茶业”5个大字。当代猫王李苦寒先生品完红锦堂大红袍,深感大红袍独特之岩韵醇厚,兰香馥郁,魅力无穷,提笔写下“魅力红锦堂”。闽北书画双杰之一张自生则更是对大红袍赞不绝口,直道,“大王峰、大红袍、红锦堂,当列为武夷三宝”。
红锦堂大红袍高调亮相北京饭店
2010年是红锦堂战略布局中的关键年。在各界热心人士的敦促下,红锦堂入驻北京饭店,成立红锦堂北京饭店茶·文化艺术中心,并积极筹备成立大红袍研究会。
“北京饭店是中国的‘国宾馆’,是中国重要国事活动和会议的首选场所。而大红袍自周总理与前美国总统尼克松‘半壁江山’的佳话后,向来有‘国茶’的美誉。红锦堂‘国茶’入驻北京饭店‘国宾馆’,是因缘际会,也是众望所归,势在必得。”
红锦堂总经理助理邱永超介绍,北京饭店是继中国闽台缘博物馆后红锦堂成立的第二个茶·文化艺术中心,是将岩茶品饮、茶艺欣赏和艺术品收藏展示相结合的文化交流平台。红锦堂希望通过这个平台达到大红袍文化和收藏艺术的融合和传播,并促进大红袍的研发和创新。
文化艺术商人,健康理念缔造大红袍品牌
红锦堂,成立于2008年,专注于大红袍及武夷正岩茶的制作与推广。
创立者邱鸿贤先生酷爱收藏,某日偶得一题有“江南茶圣”的博陵第兽耳盖罐,爱不释手,把玩不已,日夜相伴,乃梦茶圣于天心岩上以大红袍为引,授以茶道。
后遍访武夷山,往返数十次,遍寻武夷七十二座山岩,得无穷茶中真趣,悟方寸杯壶乾坤。昔晋商以下梅为据,辟万里茶路,成武夷茶世界美誉。深藏便是瑰宝,大红袍贵为贡茶之首,何妨贯之以现代商道,重现武夷茶风。红锦堂因此创立。
邱鸿贤先生爱茶,在他看来,茶是“饮圣”,茶是饮,是品,是享受。茶养身,大红袍性温,明目益思,轻身耐老;茶修身,茶有四德,“俭、清、和、静”,喝茶的人自然心旷神怡,宁静致远;茶会友,茶是文化,中国人喜欢以茶会友,互相沟通、交流、学习,互相促进。
用现代理念来表达健康理念者,不仅是身体健康,更具有阳光心灵,进步的思想,综合这三者,为现代健康理念。而这三者,则是他在大红袍品茗文化中的独到归结,也是大红袍文化中为品茗者涤荡心灵的妙趣所在。
在邱鸿贤先生的身上,艺术商人和爱茶人的特质交相辉映,正如大红袍高扬香气和醇厚岩韵的完美融合。
作为一个艺术商人,邱鸿贤先生立志打造一个有魅力的大红袍品牌:坚持原创性、独创性和创新性,红锦堂从LOGO的设计开始并在传统文化和现代文明间寻找新的突破;追求品牌的艺术性和收藏性,即使是百中存一,红锦堂也希望能够为消费者还原哥窑开片“金丝铁线”、“紫口铁足”的魅力;缔造一个有文化特色的商业模式,红锦堂的布局不流传统,文化窗口、商业布局,一切布张有序,筹谋在怀。
作为一个爱茶人,邱鸿贤先生将健康的理念和品质的追求贯穿始终:“上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土”,武夷山土壤介于前两者之间,表层腐植层较厚,有机质含量高,所产茶叶矿物质含量高,红锦堂选择了大红袍;为了在武夷园区内找到最好的茶源,寻遍了武夷景区内的72座山岩后,红锦堂选择了天心岩、慧苑坑、马头岩及佛国正岩;以品质为核心,红锦堂科学栽培和管理茶园,制定出新的茶叶采摘标准和制作标准,并在行业中率先施行“无尘化管理”, 从采青到萎凋到焙火,精细管理,实现无尘化制作流程。
“当然,健康不仅仅是茶的生产过程或者产品本身,健康更是一种生活方式,红锦堂将通过茶·文化艺术中心和其他渠道,以茶会友,以茶喻理,以茶立德,向消费者阐扬茶道中精行俭德、华光内敛、宁静致远的生活态度。‘心中有茶道,人人皆茶圣’,这也是红锦堂最初创立的初衷之一。”邱先生表示。[FS:PAGE]
正如大红袍的传奇经过了时间的验证,2年多来,红锦堂大红袍经过了评茶师、市场和各界爱茶人的验证,得到了产品和品牌的认可。