“仙翁遗石灶,宛在水中央。饮罢方舟去,茶烟袅细香。”随着朱熹的一首《茶灶》,满山遍野的青翠被灯光点燃,琴声悠悠,如梦似幻——昨晚,“印象·大红袍”在武夷山度假区的全国茶道园试演,上座率超过九成。从今天开始,演出进入封闭调试阶段。
突出茶文化
“印象·大红袍”的重点是茶道。整个演出的氛围、环境的营造都与武夷山历史悠久的茶文化有关。盛唐笙歌中,用灯光勾勒的文字和远处的“武夷阁”随着音乐明灭,山水画般引人入胜;竹林群舞的环节中,斗茶的书生在满目叠翠的竹林里,在放置在地上的屏幕上写下“茶之道”的传奇;远处的梯田上,身着彩衣的男女表演“摇青”场景,手中水筛飞舞,碧绿的茶叶化作漫天香雨洒落……五个篇章独立成篇,又遥相呼应。
舞台在旋转
“大红袍”最特别的,一是场地,二是屏幕。可容纳1988名观众的圆台可以360度旋转,因而表演场地从180度的平面扩展成环绕的立体舞台。15块掩映在湖光山色中的大屏幕令人想起北京奥运会开幕式上的“画卷”。屏幕中显现的图案,与周边的景色融为一体,连树木繁复枝桠的连接都分毫不差。大王和玉女的爱情传奇就在这些屏幕中展开:高洁的仙鹤与奇骏的白马在山间飞舞奔腾,潺潺流动的溪水与林间戏水的女孩相映成趣,身着白袍的俊朗男子和优雅妩媚的神女在林中相会。
风格不搭调
“印象·大红袍”不仅围绕原生态做文章,还把现代人的生活压力和烦恼放到了故事里,用一杯茶来诉说对幸福的感悟。可是,两个时空的交错冲淡了原生态的氛围和神话的虚无感,一边是刚刚沉浸在大王与玉女的爱情故事中的观众,一边是立马开始讨论奥巴马和本·拉登的演员,好比诗朗诵中突然跳出赵本山的小品,有些格格不入。此外,众多唐代仕女妆扮的演员在茶楼中迎客,神态及走路姿势像极了《满城尽带黄金甲》里的宫女;“竹舞”中,一位身着白衣的诗人被吊到人造竹子上飞舞,俨然是《十面埋伏》的场景;而江中竹排顺流而下的场面,并未超越“印象·刘三姐”。
特派记者 张艺(本报武夷山今日电)
突出茶文化
“印象·大红袍”的重点是茶道。整个演出的氛围、环境的营造都与武夷山历史悠久的茶文化有关。盛唐笙歌中,用灯光勾勒的文字和远处的“武夷阁”随着音乐明灭,山水画般引人入胜;竹林群舞的环节中,斗茶的书生在满目叠翠的竹林里,在放置在地上的屏幕上写下“茶之道”的传奇;远处的梯田上,身着彩衣的男女表演“摇青”场景,手中水筛飞舞,碧绿的茶叶化作漫天香雨洒落……五个篇章独立成篇,又遥相呼应。
舞台在旋转
“大红袍”最特别的,一是场地,二是屏幕。可容纳1988名观众的圆台可以360度旋转,因而表演场地从180度的平面扩展成环绕的立体舞台。15块掩映在湖光山色中的大屏幕令人想起北京奥运会开幕式上的“画卷”。屏幕中显现的图案,与周边的景色融为一体,连树木繁复枝桠的连接都分毫不差。大王和玉女的爱情传奇就在这些屏幕中展开:高洁的仙鹤与奇骏的白马在山间飞舞奔腾,潺潺流动的溪水与林间戏水的女孩相映成趣,身着白袍的俊朗男子和优雅妩媚的神女在林中相会。
风格不搭调
“印象·大红袍”不仅围绕原生态做文章,还把现代人的生活压力和烦恼放到了故事里,用一杯茶来诉说对幸福的感悟。可是,两个时空的交错冲淡了原生态的氛围和神话的虚无感,一边是刚刚沉浸在大王与玉女的爱情故事中的观众,一边是立马开始讨论奥巴马和本·拉登的演员,好比诗朗诵中突然跳出赵本山的小品,有些格格不入。此外,众多唐代仕女妆扮的演员在茶楼中迎客,神态及走路姿势像极了《满城尽带黄金甲》里的宫女;“竹舞”中,一位身着白衣的诗人被吊到人造竹子上飞舞,俨然是《十面埋伏》的场景;而江中竹排顺流而下的场面,并未超越“印象·刘三姐”。
特派记者 张艺(本报武夷山今日电)